Новая Европа. Новости ЕС и Беларуси. » NAVINKI снова в действии: фестиваль перформенсов, день 1-й

Божество, покровительствующее искусству

Как следует из пояснительной записки Йохана Мохана, которая досталась мне от самого автора, перформанс «является успешным в том случае, если идет в противовес общепринятым формальностям […], общественно, социально, идеологически и политически одобренной позиции». В этом смысле, первый день фестиваля удался: противовес возник уже в ходе первого перформанса Виктора Петрова (Беларусь) (фото 1). Авторами противовеса были: Покровительствующее искусству божество с атрибутами козла (Йохан Мохан) и Атавистический образ художника, стремительным вихрем ворвавшиеся в черно-белое пространство действия Виктора Петрова и словно спрашивающие зрителей, захватывает ли их происходящее? (фото 2, фото 3). Что вызвало у зрителей одобрение — судя по улыбающимся лицам. После чего провокаторы были жестоким образом изгнаны из зала (фото 4), что не помешало им затем, в частных беседах, получить обозначение «апогея первого дня».

Вторым номером программы был медитативный перформенс Моники Гюнтер и Рюди Шилль (Швейцария) (фото 5).

Вслед за ним мы смогли наблюдать за посевом, поливом и всходами в версии Васи Василевой (Болгария) (фото 6).

Третий участник первого дня фестиваля Войцек Стефаник из Польши поведал нам о трагической судьбе Икара, правда, под именем Юрия Гагарина, описание (советских времен) полета в космос которого удалось расслышать навострившим уши зрителям.

Наталья Лисовская (Беларусь) представила нам генезис «оставления следов» — от первых шагов в пустоте до возникновения первого культурного слоя (в виде резиновых сапог в цветочек) (фото 7).

Наконец, Александр Зайцев (Беларусь) продемонстрировал любопытный эксперимент со слайдом, с которого, словно вода по стеклу, стекало изображение (фото 8).

Зрители были внимательны и многочисленны (фото 9), фестиваль дал им возможность не только познакомиться с чужими действиями, но и встретиться со своими знакомыми. И все же явно не хватало художественного взаимодействия, инициировать которое попытались разве что провокаторы, изгнанные из зала.

Есть и некоторые другие замечания к организаторам. Так, мне, как и другим зрителям, в большинстве случаев не удавалось расслышать названий перформансов. Нельзя найти их и на официальном сайте фестиваля.

Другим моментом фестиваля, заслуживающим критики, является плохая видимость перфоменсов, осуществление которых, по-видимому, нуждается в небольшом подиуме. Вызывает недоумение и соседствование с залом фестиваля выставки православной иконы, словно немого упрека происходящему…

Что ж, первый день позади, с нетерпением ждем второго дня.