Новый Колизей
Новый Колизей
Скульптуры комплекса «Минск-Арена» - это «музы» новой идеологии, то есть призывы и лозунги, персонифицированные в виде очередных «манекенов» псевдокультуры. Они подчеркивают «человечность» политики, проводимой государством.
Вот и свершилось! Как говорил Чебурашка в популярном мультфильме, «мы строили, стоили и, наконец, построили». Результатом ударной стройки стал многофункциональный спортивный комплекс «Минск-Арена», поражающий воображение обывателя своим масштабом – по формуле «три в одном». Ведь в него вошло сразу три спортивных объекта: большая арена, комплекс с двумя малыми ледовыми площадками и еще велодром. Новое мегасооружение, напоминающее римский Колизей, стало очередным помпезным колоссом, воплощающим мечты о несостоявшейся империи. Оно застыло сверкающей глыбой на северо-западной окраине Минска, изменив городской ландшафт примерно так, как это произошло при строительстве национальной библиотеки в микрорайоне «Восток».
Оказавшись в одном ряду с железнодорожным вокзалом, национальной библиотекой, торговым комплексом «Столица» и отреставрированным оперным театром, этот комплекс тоже может рассматриваться как один из новейших символов столицы. Да и символики, причем связанной не просто со спортом, но именно с олимпийским движением, здесь предостаточно, особенно в оформлении прилегающего пространства.
И хотя здание национального олимпийского комитета строится в другом месте – ближе к центру города на том же бывшем проспекте Машерова, все наши олимпийские достижения почему-то прописались именно здесь. Они перечислены на больших круглых монументах (видимо, стилизация под золотые медали), расставленных вдоль «аллеи олимпийской славы», которая протянулась от проспекта к центральному входу в главную арену. Здесь зафиксированы все победы белорусских спортсменов на всемирных летних и зимних олимпийских играх с 1960 по 2008 гг., причем исключительно как представителей Беларуси без ссылок на их причастность к СССР, на что указывает повсюду присутствующий герб национального олимпийского комитета РБ.
В очередной раз власть воспользовалась своей возможностью «подправить» историю и присвоить себе все символические ресурсы прошлого, экспроприировать исторический опыт Советского Союза. Однако при этом совершенно не предусматривается место для увековечения новых достижений на будущих олимпиадах. Как же так? Неужели далее олимпийских побед не предвидится?
Видимо, каждый раз после завоевания очередной золотой медали аллея будет перестраиваться – практически кроиться заново, чтобы освободить место для очередного «пьедестала». И для этого нужно будет разбирать парапет, взламывать плитку, устанавливать новую «медаль». Затратное, в общем, занятие. А главное – малоперспективное: пространство для возможности продления аллеи здесь весьма ограничено, даже за счет ее уплотнения по всей длине.
Так что путем нехитрых прикидок можно вычислить, когда наше руководство планирует глобальный «конец света»: где-то через пятнадцать-двадцать олимпиад. Или оно рассчитывает, что к этому моменту Беларусь как суверенное государство просто перестанет существовать? Вырисовывается своеобразная апокалиптическая логика бессознательного, «проговаривающаяся» в скульптуре и организации пространства. Она дополняется соответствующей мифологией – причем не древнегреческой олимпийской, но вполне современной урбанистической.
И тут обнаруживается повод для еще более «радостных» прогнозов: рядом с аллеей, практически в центре пустого пространства между главной ареной и велотреком, сооружен обелиск в честь героев-олимпийцев. На этом монументе список олимпиад, столь значимых для нашего спорта, вообще замкнут в бронзовое кольцо и никак не предусматривает расширения (разве что наносить новые даты придется выше или ниже кольца непосредственно на самом обелиске). Или будут делать новые, более широкие кольца?
В общем, в этом смелом скульптурном замысле пока очевидно лишь стремление к финализации и завершению наших успехов на поприще олимпийского движения, а вот возможностей для внесения в историю очередных стартов и новых побед что-то не просматривается.
Кстати, на вершине обелиска высятся три бронзовые фигуры атлетов, увенчанных лавровыми венками в виде крыльев, что придает спортсменам сходство с ангелами, воспарившими куда-то ввысь, к небесным сферам. Напрашивается и сходство с «тремя буслами» на фонтане площади Независимости. Однако три фигуры на обелиске воплощают олимпийский девиз «Быстрее, выше, сильнее!», о чем свидетельствуют и латинские надписи на лентах, которые держат атлеты.
То есть перед нами своеобразная система спортивных координат, воплощенных в отдельных человеческих телах (почему-то только в мужских), каждое из которых служит материалом для выражения скорости, высоты и силы. Олицетворяющие в себе эталон доблести, мужества и красоты, они возведены на пьедестал государственной идеологии и в этом плане сопоставимы с другими ее «забронзовевшими» персонажами, продолжающими советскую традицию украшения фасадов городских зданий.
В последние годы столичные власти активно пользуются услугами этих истуканов: сперва были восстановлены скульптуры на сталинских высотках улицы Кирова напротив железнодорожного вокзала, затем появились новации – фигуры на театре оперы и балета. Однако, в отличие от советской традиции, эти скульптуры не воплощают в себе образы разных слоев населения или разнообразие сословий в стране советов (рабочий, колхозница, солдат, ученый, спортсмен и пр.). Это именно «музы» новой идеологии – призывы и лозунги, персонифицированные в виде очередных «манекенов» псевдокультуры. Выступая в качестве «наглядного пособия», зримого воплощения официальной пропаганды, они призваны подчеркнуть «человечность» политики, проводимой государством.
Их антиподами становятся более гуманные, легко узнаваемые творения скульптура Владимира Жбанова, обитающие на улицах города рядом с нами, а не вознесенные на недосягаемую высоту подальше от народа. Это не абстракции, но личности, всегда обладающие своей неповторимой индивидуальностью (девочка с зонтиком, дама с собачкой, почтальон с газетой и пр.). Именно они близки нам и могут считаться полноправными горожанами, – такими же, как мы сами. А «три спортсмена» и «три бусла» вполне могут олицетворять собой третий срок правления Лукашенко, вербующего гладиаторов для нового Колизея. Так что традиционный олимпийский девиз в наших условиях следует читать по-другому – «пришел, увидел, победил».
Минский "Колизей" -огромное здание спортивного комплекса "Минск-арена"
"Музы" на здании оперного театра.


Циклопическое здание Национальной библиотеки.

"Три бусла" на площади Независимости.

Одна из городских скульптур работы Владимира Жбанова.





Да, похоже. Только в России таких грозных зданий побольше, а "грязных" технологий - поменьше...
Мощно написал! Оказывется, у вс то же самое, что и у нас... И по сути, и по исполнению...
Post new Comment